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Un Aperçu historique de SIM
 La « Sudan Interior Mission » a vu le jour lors de l’arrivée de trois jeunes hommes consacrés, le plus âgé ayant 25 ans, dans la ville de Lagos au Nigéria. Chacun avait le désir ardent d’être un témoignage de Christ pour cette population non-évangélisée de près de 60 millions de personnes, vivant dans ce qui était appelé à l’époque le Soudan, situé dans la région sub-saharéenne.
Sans le soutien d’organisations missionnaires préalablement établies en Afrique, qui, pour la plupart, croyaient impossible d’atteindre le Soudan, ou encore, que cela n’était peut-être pas la volonté de Dieu, ils décidèrent tout de même de s’y rendre ensemble, ayant Dieu seul comme guide.
Comme c’était courant au XIXème siècle, la malaria vint ralentir leur démarche. Deux des trois hommes, Walter Gowans, un Torontois d’origine et Thomas Kent, résidant de Buffalo, NY, furent emportés par la fièvre. Le troisième, un Britannique dénommé Rowland Bingham retourna chez lui au Canada, malade, mais n’ayant rien perdu de sa détermination première.
Bingham fit une deuxième tentative pour atteindre le Soudan et a été de nouveau terrassé par une fièvre qui l’obligea, encore une fois, à revenir au Canada. Comme il était impossible pour lui de retourner en Afrique, il décida donc d’envoyer une troisième équipe de missionnaires. C’est ainsi qu’en 1902, le travail de SIM prit finalement racine en Afrique, établissant une base à 800 km à l’intérieur du territoire soudanais, d’où le travail s’est répandu.
 En 1893, La « Ceylon and India General Missions (CIGM), partant de l’extrémité sud de l’Inde, débuta son travail d’évangélisation auprès de boudhistes singalais de Ceylan et d’hindous tamouls. De cette île, les efforts déployés par les Anglais B. Davidson, D. Gardner, W. Mallis et G. Wilson, prirent de l’expansion vers la partie sud de l’Inde atteignant plus tard les Philippines en passant par le sous-continent indien.
La même année, Charles Reeves et M. E. Gavin quittèrent leur domicile australien suite à l’invitation lancée par un chrétien de Poona, en Inde, qui s’était mis à la recherche de missionnaires voulant œuvrer dans sa région natale. Reeves et Gavin relevèrent le défi et acceptèrent de tout quitter et de lever les voiles en direction de l’Inde, sous le nom de « Poona and Indian Village Mission » (PIVM)
En 1968, ces deux organisations missionnaires préalablement formées s’unirent sous la bannière de « International Christian Fellowship » (ICF).
En 1907, le Néo-Zélandais George Allan débarqua en Bolivie pour œuvrer auprès des membres du peuple Quechua.
Quelques années plus tard, son organisation
« Bolivian Indian Mission » (BIM) devint la « Andes Evangelical Mission » (AEM).
Dans les années 1980, AEM, ICF et SIM fusionnèrent pour former la « Society for International Ministries ».
Un peu moins de 20 ans plus tard, « Africa Evangelical Fellowship » (AEF) vint se greffer à SIM. Cette organisation entama son travail à Capetown en Afrique du Sud, en 1889, sous le nom de « South Africa General Mission » sous le leadership d’Andrew Murray, de Mme Osborne, de Spencer Walton et de George Howe. Les efforts furent orientés vers les centres urbains de l’Afrique du Sud, point de départ d´où les efforts missionnaires se sont répandus dans de nombreux pays et peuples du sud du continent africain.
Walter Gowans, George et Mary Allan étaient presbytériens, Thomas Kent, congrégationnel. Rowland Bingham faisait partie de l’Église Anglicane avant de se joindre à l’Armée du Salut, pour enfin être ordonné comme ministre baptiste.
À ce jour, l’ensemble des missionnaires de la SIM est issu de plus de 50 dénominations. En décidant que la mission devrait être interdénominationnelle, Rowland Bingham, fondateur de la SIM prononça les mots suivants :
« Il est aveugle celui qui ne reconnaît pas que des autres dénominations proviennent certains des plus grands saints que Dieu, par Sa grâce, a formés. » |
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